Sobre
los tres Logos, Jorge Angel Livraga en su libro de texto titulado “Introducción
a la Sabiduría de Oriente, Primera Parte”, escribió lo siguiente:
« Se
enseña que en Él radica la Voluntad del Sistema que a la vez es Ley en su
aplicación objetiva. Esa sería la imagen del Espíritu Padre o Primer Logos.
En
el Éter, o Substancia, o Espacio Cósmico, “cristalizaciones” del cual serian
los planetas, imperaría principalmente el Segundo Logos, que es Amor-Sabiduría
en lo subjetivo y Energía-Vida en lo objetivo.
El
Tercer Logos es Inteligencia en lo subjetivo y Forma en lo objetivo. »
(Tema 2)
Aquí
Livraga está confundiendo los tres Logos con los tres primeros Rayos, que no son
lo mismo como a continuación se los voy a demostrar.
En
Teosofía se le llama los tres Logos al proceso por el que el Dios manifestado
(Tercer Logos) surge del Dios Inmanifestado (Primer Logos). El Segundo Logos siendo una etapa intermedia.
Y
es el Tercer Logos quien se va a dividir en los tres primeros Rayos que son la
fuente de todo lo que existe en el Universo.
Para
que les sea más fácil comprenderlo, visualícenlo a través de los colores.
Imaginen
que el Primer Logos es el color negro, o sea la ausencia de todos los colores,
y por consiguiente el negro no puede crear ya que si ustedes mezclan negro con
negro eso les dará negro.
Y
es por eso que para que el negro pueda crear, por medio de un proceso que no
comprendemos, del negro va a surgir el blanco. Entonces el Segundo Logos es el
color gris y el Tercer Logos es el color blanco.
El
blanco aunque es la unión de todos los colores tampoco puede crear ya que si
ustedes mezclan blanco con blanco eso les dará blanco. Y es por eso que el
blanco para poder crear primero se va a dividir en los tres colores primarios que son: azul, rojo y amarillo.
Y
a partir de las cuatro diferentes combinaciones que se pueden hacer con esos
tres colores primarios se obtienen los tres colores secundarios más el café.
Y
a partir de esos siete colores iniciales se pueden elaborar todos los colores de
la creación!!!
(Nota: aquí para
ilustrar mi analogía con los colores utilicé el modelo tradicional de
coloración porque es el que la gente conoce más.)
Y
de la misma manera el Tercer Logos se va a transformar en los tres primeros
Rayos, cuyas diferentes combinaciones van a crear los otros cuatros Rayos, y
estos siete Rayos son las energías prístinas a partir de las cuales está creado
todo lo que existe en el Universo.
A
los tres primeros Rayos se les suele describir como:
·
Rayo
1: Voluntad Poder
·
Rayo
2: Amor Sabiduría
·
Rayo
3: Inteligencia Activa
Y
habiéndoles explicado esto, si vuelven a leer lo que escribió Livraga ahora
percibirán fácilmente como él confunde los tres Logos con los tres primeros
Rayos.
Y
este es un ejemplo más de lo mal que Livraga estudió la Teosofía y de lo pésimo
que él la explica.
LIVRAGA LE
PLAGIÓ A LEADBEATER
Pero
no solamente Livraga estudió mal la Teosofía sino que además él mete en su
enseñanza acropolitana muchas de las falsedades que inventó el embustero
Charles Leadbeater, porque resulta que esta mezcolanza de los tres Logos con
los tres primeros Rayos la inventó Leadbeater, así como también asociar los
tres Logos con los tres principales dirigentes de la Jerarquía oculta de la
Tierra que según Leadbeater son: el Manú, el Budhisatwa y el Mahachohan.
(Esto se encuentra en el capítulo 13 del libro de
Leadbeater “Los Maestros y el Sendero”.)
Y
si ustedes se fijan en el diagrama que publicó Livraga donde él pretende describir
cómo es la estructura de la Jerarquía blanca, constatarán que es una copia de
lo que inventó Leadbeater.
(Esto se encuentra en el tema 8 con el título “Reflejos
de la gran Fraternidad Blanca sobre la humanidad”.)
Lo
único que Livraga modificó fue la asociación con los rayos ya que mientras
Leadbeater asoció el Manú con el primer Rayo, el Budhisatwa con el segundo
Rayo, y el Mahachohan con el tercer Rayo. En cambio Livraga asoció el Manú con
el tercer Rayo, el Budhisatwa con el segundo Rayo, y el Mahachohan con el primer
Rayo.
Pero
para infortunio de Livraga resulta que esos tres personajes no existen ya que
fueron inventados también por Leadbeater como se los demuestro en estos otros
capítulos:
LAS
CONTRADICCIONES DE LIVRAGA
Y
para colmo, Livraga en su libro de texto titulado “Introducción a la Sabiduría
de Oriente, Segunda Parte”, puso una definición diferente sobre los tres Logos
ya que ahí él escribió:
« La
triple expresión del Logos es:
-
Adi: Lo Primero, lo Uno.
- Anupadaka:
Literalmente, “sin padres”, porque viene de lo Uno.
- Mahat: La Mente Universal,
que se enlaza con Atma. »
(Tema 2)
Y
esto Livraga lo volvió a repetir más adelante:
« Los
tres aspectos del Logos son: Adi, Anupadaka y Mahat, resumidos en el punto
central que los abarca en conjunto. »
(Tema 9)
Y
si bien su nueva definición no es completamente cierta, al menos si se acerca
más de la enseñanza genuina porque en el esoterismo del budismo tibetano al
Primer Logos se le denomina Adi-Buddhi,
en el esoterismo del hinduismo al tercer Logos se le puede asociar con Mahat, pero en cambio Anupadaka es una palabra sanscrita que
Blavatsky en su Glosario Teosófico definió como “término que se aplica a ciertos dioses creados por ellos mismos y a los
Dhyâni-Buddhas” y por consiguiente no se le puede realmente aplicar al Segundo
Logos porque el Segundo Logos es mucho más elevado e inmenso que los simples
dioses.
Ahora
bien, en ninguna parte se asocian estos tres términos con los tres primeros
Rayos, por lo que si Livraga se hubiera dado la pena de estudiar el significado
de esos términos, entonces él se habría dado cuenta que lo que él escribió en
su libro anterior era incorrecto.
Y
esto demuestra que Livraga no prestaba atención a lo que él estudiaba y
simplemente él copiaba lo que le parecía interesante pero sin analizarlo seriamente ni reflexionarlo
detenidamente.
~ * ~
Y este es un ejemplo
más de lo ignorante y charlatán que fue Jorge Angel Livraga.
